O altar do nosso Terreiro e seus fundamentos
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Qual a função do altar em um Centro de Umbanda?
O altar do nosso terreiro de Umbanda é um ponto de força que atrai as energias do “Altíssimo” e se condensa de cima para baixo, as pessoas que ali estão recebem essa energia expansora e purificadora. Segundo mãe Elza, dirigente da casa: “Quando estou ajoelhada em frente ao altar, faço as evocações pedindo a pai Oxalá que envie Suas energias e forças e, que cada um possa ser beneficiado de acordo com seu merecimento.
De acordo com Luciano Rizzo, médium de Umbanda há mais de quinze anos e estudante de sacerdócio, “o altar é um ponto de força sustentador dos trabalhos do terreiro, um ponto ativo, nunca adormecido”.
<foto do Altar>
Como está organizado o altar da Tenda de Umbanda Pai Oxalá e Caboclo Pena Preta?
No ponto mais alto, a imagem de Jesus Cristo, sincretizado na Umbanda com Oxalá juntamente com o Pombinho Branco, representando o Divino Espirito Santo.
<foto do pai oxalá>
Na prateleira do meio, as imagens dos orixás sincretizados com os santos católicos e orixás africanos.
<foto dos orixas>
Logo abaixo as imagens dos guias espirituais: Preto Velho, Criança…
<foto do 3 prateleira>
o chão, temos o ponto de força de Pai Xangô na pedreira. No meio, o portal gerador de mãe Iemanjá e Marinheiros com conchas, água do mar e areia. Ao lado dos atabaques, o ponto de força de Mamãe Oxum na fonte, abastecido sempre com água de cachoeira e, como está em constante movimento, esta água é magnetizada. “A cada trabalho, quando faço a evocação nesse portal de mãe Oxum, peço que o movimento das águas possa irradiar amor a todos os sacerdotes, médiuns e consulentes da nossa casa”, diz mãe Elza.
<fotos dos portais do chão>
Existe um ponto de força de Pai Ogum em nossa casa?
Na porta do terreiro, encontramos um vaso com espadas de São Jorge, a firmeza de Pai Ogum Beira Mar (Ogum de trabalho da dirigente da casa). Esse portal é sempre ativado usando copo com água do mar e vela vermelha. A evocação é feita pedindo a pai Ogum que cuide da nossa porta e, que só permita a entrada de encarnados e desencarnados que estejam afinizados com sua evolução e renovação.
<fotos vaso de Ogum>
E o altar dos Ciganos?
No corredor, junto à assistência, temos o altar de Santa Sara Kali e o povo Cigano. Fazendo uma analogia às viagens e peregrinação desse povo que dizem que seu altar é o tempo e o céu.
<Altar do ciganos>
O que significa “Cruzeiro das Almas”?
No Cruzeiro das Santas Almas fazemos as evocações pedindo a pai Obaluayiê e Omolu o encaminhamento dos irmãos desencarnados. Evocamos às Santas Almas Benditas que possam levar luz e esclarecimentos para aqueles que estão perdidos na escuridão. Imaginem quantos irmãozinhos desencarnam sem saberem que morreram? Sem se darem conta que a vida continua após o desencarne, que quem morre é o corpo, o espírito é eterno?
Nesse portal também podemos pedir pela saúde dos enfermos e acamados ou agradecer aos Pretos Velhos pela ajuda recebida.
<foto do cruzeiro das almas>
Sou médium de Umbanda, posso ter um altar em minha casa?
Claro! Lembrando que esse altar será o ponto de força da sua casa, podendo ser compartilhado por diferentes pessoas da mesma família. Nesse altar poderá estar acesa a vela do Anjo de Guarda, orixás ou guias espirituais.
O lugar onde ficará o altar deve ser apropriado, NUNCA dentro do banheiro por ser um local onde se eliminam e descarregam negatividades do corpo.
Segundo mãe Elza, o médium deve organizar seu altar de acordo com seu espaço disponível. Os itens utilizados também variam de acordo com o gosto de cada um: muitas vezes usam-se poucas imagens que podem ser substituídas por otás (pedras específicas dos orixás), flor, vela ou quartinha com elemento do orixá. O altar da casa do médium não necessita ser igual ao altar do terreiro, em tamanho ou quantidade de elementos. A quantidade de elementos não significa que seja um altar mais forte ou mais fraco, disso depende a fé de cada um. Como o altar é um ponto de força, deve ser respeitado, limpo e organizado.
Muito cuidado ao acender velas em prateleiras de madeira, em caso da vela explodir pode pegar fogo. Use sempre o copo de vidro para proteger a vela caso bata um vento ela não caia no chão, causando um incêndio. O fogo queima!
Atenção também com a distância do altar ao teto para que não fique preto devido a chama da vela.
Meu orixá mora dentro da imagem no meu altar?
NÃO! Vale lembrar que as imagens são símbolos representativos dos orixás e guias espirituais. Elas estão no altar para facilitar nossa concentração, ou seja, dar forma aos nossos pedidos, pensamentos e firmamentos já que como seres humanos a concentração ainda é uma dificuldade para nós.
As imagens ou elementos dispostos no altar devem ser cruzadas (pelos guias espirituais no terreiro) e respeitadas mas nunca idolatradas.
Elza Maria Firmino da Silva
“O coração é como um oceano de águas cristalinas” Em sua essência ele é puro, assim como o coração, só há amor. Mas assim como o oceano pode ser contaminado por diversas substâncias, de diversas fontes, o coração também pode.
Mesmo com pouco tempo de Umbanda, algumas situações tornaram-se rotina quando nos aproximamos de alguma gira: banhos com erva, firmar as velas, procurar conhecer mais sobre a linha de trabalho que realizaremos naquela semana, atenção na alimentação, em vícios cotidianos e principalmente manter o coração em paz.
…E dessa vez foi tudo diferente, o firmar da vela, a preparação para os três dias de preceito, mal sabia que esteira e cheiro de defumação não seriam absolutamente nada perto da presença da divindade que começa a agir.
